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十二地支之午

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发表于 2018-9-26 08:10:05 | 显示全部楼层 |阅读模式

十二地支之午

蕴藏经线火场中,卦象阳爻上下同。
洪巽点名当肖仕,伶伦遣使守声宫。
玄机指破娇娆色,笔赋分明郁艳红。
意在人间呈厚爱,常将伏枥赞心雄。


       地支午,坐南向北正经线,五行属火为离卦,离(lí)卦是上离下离的卦名,是《易经》六十四卦第30卦,代号是5:5。离为火(离卦)附和依托。主卦和客卦都是5卦离卦,卦象是火。这个卦是同卦(下离上离)相叠。十二生肖传说神话中玉帝所定。到宋代洪巽的《旸谷漫泉》书中说,12地支中位居奇数者,以动物的指或蹄也为奇数相配,如子位居首位,与它相配的鼠为5指,地支中居偶数位的,则取相属之偶数以为名,如牛与丑相配,为4爪。叶世杰在《草木子》中,把12生肖的来历解释为:术家以12肖配12辰,每肖各有不足之形焉,如鼠无齿(无磨牙)、牛无牙(无尖牙)、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无胃、犬无胰、猪无眉、人则无不足”。它们最大特点都看不到眉毛。伶伦。又称泠伦,是古代中国民间传说中的人物,相传为黄帝时代的乐官,是中国古代发明律吕、据以制乐的始祖,即中国音乐的始祖(《吕氏春秋.仲夏纪》)。
《吕氏春秋•古乐》有"昔黄帝令伶伦作为律"的一段记载,《洪巽点名当肖仕,伶伦遣使守声宫。》说伶伦模拟自然界的凤鸟鸣声,选择内腔和腔壁生长匀称的竹管,制作了十二律,暗示着"雄鸣为六",是6个阳律,"雌鸣亦六",是6个阴吕。《古乐》篇还记载了伶伦制乐的传说。记载中对黄帝以前氏族社会的乐舞,只列其内容,而名之以氏族名称;氏族社会进入父系之后,自伶伦作《咸池》起,始有专用乐名。十二律又作十二月。古乐的十二调。阳律六:黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、亡射;阴律六:大吕、夹钟、中吕、林钟、南吕、应钟。共为十二律。《周礼•春官•典同》:“凡为乐器,以十有二律为之数度。”《吕氏春秋•古乐》:“次制十二筒,以之 阮隃 之下,听凤皇之鸣,以别十二律。其雄鸣为六,雌鸣亦六,以比黄鐘之宫,适合。”《资治通鉴•后周世宗显德六年》:“昔 黄帝 吹九寸之管,得黄钟正声,半之为清声,倍之为缓声,三分损益之以生十二律。” 胡三省 注:“三分其一而损益之,上生下生而十二律备矣。”参阅《汉书•律历志上》。正月太簇、二月夹钟、三月姑洗、四月仲吕、五月蕤宾。《玄机指破娇娆色,笔赋分明郁艳红。》易学中配对属中女卦。清秀之地。按命理论尤属四大桃花之一。《意在人间呈厚爱,常将伏枥赞心雄。》女人卦呈现出人间爱的本色。论马有老骥伏枥志在千里之词。

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发表于 2018-9-26 12:49:26 来自手机 | 显示全部楼层
诗弟的诗词,含有深刻的寓意,甚有周易之味道。
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发表于 2018-9-26 20:41:27 | 显示全部楼层
高深莫测,只有支持!
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